【文化評(píng)析】

　　作者：朱達(dá)志

　　目前，人文社科叢書(shū)“大家小書(shū)”已出版發(fā)行超過(guò)百種。這套15年前由古典文學(xué)專(zhuān)家袁行霈倡導(dǎo)并撰寫(xiě)總序的圖書(shū)，收錄了夏承燾、顧頡剛、趙樸初、姜亮夫、劉葉秋、竺可楨等諸多大家的學(xué)術(shù)普及作品，涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門(mén)學(xué)科，如今已是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的人文科普套系。

　　在學(xué)術(shù)界熱衷于追求數(shù)十萬(wàn)字大部頭的當(dāng)下，由文化學(xué)術(shù)大家撰寫(xiě)的“小書(shū)”能夠讓學(xué)問(wèn)走出象牙塔，有助于讓大眾走近經(jīng)典，全面提升大眾的人文素養(yǎng)。尤其在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“大家小書(shū)”對(duì)扭轉(zhuǎn)碎片化閱讀趨勢(shì)，也被寄予了厚望。相關(guān)報(bào)道稱(chēng)，在閱讀越來(lái)越碎片化的今天，“大家”把自己最精確的見(jiàn)解寫(xiě)成“小書(shū)”，可以讓大眾在短時(shí)間內(nèi)和學(xué)術(shù)大家進(jìn)行對(duì)話(huà)。

　　“對(duì)話(huà)”效果確實(shí)有，但扭轉(zhuǎn)碎片化閱讀顯然不那么容易。該叢書(shū)自2002年陸續(xù)出版，其所謂“小書(shū)”者，是指所選著作都是篇幅短小的作品，用32開(kāi)印刷，便于攜帶閱讀。從開(kāi)本上看，“大家小書(shū)”仍然是“大書(shū)”，只不過(guò)相比目前較為流行的開(kāi)本略小而已。這樣的“大書(shū)”，真的能勝過(guò)手機(jī)嗎？

　　十幾年前，還沒(méi)有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)概念，而今天智能手機(jī)已經(jīng)普及。智能手機(jī)好處很多，方便閱讀是其最大優(yōu)勢(shì)之一。而所謂方便，主要還是緣于尺寸小、重量輕、易攜帶，無(wú)論是地鐵上還是會(huì)場(chǎng)里，甚至在等電梯的一兩分鐘，都可以掏出手機(jī)讀上兩段。在這樣的情況下，如果“大家小書(shū)”還堅(jiān)持十幾年前的傳統(tǒng)，不適應(yīng)手機(jī)閱讀趨勢(shì)改小開(kāi)本，反而越弄越大，那么想把讀者拉回紙質(zhì)書(shū)上來(lái)，就有點(diǎn)難。

　　很多人驚嘆日本及歐美國(guó)家的地鐵上，看書(shū)者多，看手機(jī)者少，跟我們的情況形成鮮明對(duì)照。除了文化氛圍和國(guó)民素養(yǎng)等方面的原因外，他們的“口袋書(shū)”很普遍、很流行，也是一個(gè)重要原因。這些口袋書(shū)多為64開(kāi)，一般都能裝進(jìn)外套口袋里，出門(mén)揣上一本非常方便。但是在中國(guó)的圖書(shū)市場(chǎng)上，真正的口袋書(shū)非常少，專(zhuān)為成年人、白領(lǐng)階層設(shè)計(jì)的口袋書(shū)更是鳳毛麟角。筆者就有這樣的體會(huì)：想帶一本書(shū)去坐地鐵，無(wú)奈書(shū)柜里全是32開(kāi)本以上的。

　　所以，如果真想扭轉(zhuǎn)碎片化閱讀趨勢(shì)，還是要在“方便閱讀”上下功夫。很多讀者之所以不得不“讀手機(jī)”，并不完全是貪圖免費(fèi)，他們同樣會(huì)考慮閱讀體驗(yàn)和品位格調(diào)。如果“大家小書(shū)”能出64開(kāi)本“小書(shū)”，相信很多讀者會(huì)欣然購(gòu)買(mǎi)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2016年08月26日 02版）