黨的十九大制定了面向新時代的發(fā)展藍圖，提出建設網(wǎng)絡強國、數(shù)字中國、智慧社會。在文化建設方面，發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是其中一個重要的著力點。

　　數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)契合了消費群體的代際轉(zhuǎn)換，呈現(xiàn)出生產(chǎn)數(shù)字化、傳播網(wǎng)絡化、消費個性化等特點。消費方式的變化和差異化的訴求，使文化消費真正融入了人們的日常生活。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)深刻影響了文化的發(fā)展生態(tài)和生存環(huán)境，改變了文化的樣態(tài)和傳播方式，尤其是大眾的文化消費方式。在文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計分類中，與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān)的文化信息傳輸服務，近兩年平均增速為30%左右，是文化產(chǎn)業(yè)整體增速的兩倍以上，成為領跑文化產(chǎn)業(yè)的引擎。隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的廣泛普及，動漫游戲、網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡音樂、直播網(wǎng)紅、微電影等迅速發(fā)展，成為目前大眾文化消費的主要產(chǎn)品。中國社會科學院研究員張曉明認為：“由于數(shù)字技術(shù)進步，人類歷史上第一次出現(xiàn)了文化內(nèi)容的創(chuàng)造者從小規(guī)模專業(yè)作者向大規(guī)模業(yè)余作者遷移的局面。任何人在任何時間、任何地點，都能夠接觸到任何人類文化成果，消費或是參與生產(chǎn)任何文化產(chǎn)品。”因數(shù)字化技術(shù)的廣泛應用，文化生產(chǎn)端和消費端都出現(xiàn)了非線性鏈接，后現(xiàn)代“人人都是藝術(shù)家”的愿景成為現(xiàn)實，極大地激發(fā)了大眾的文化表達意愿和創(chuàng)造活力。

　　數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是“互聯(lián)網(wǎng)+”以及數(shù)字化技術(shù)在文化領域的廣泛應用，在本性上是技術(shù)思維，而文化產(chǎn)業(yè)的核心是創(chuàng)意和文化價值（包括版權(quán)），其在本性上是文化思維，是文化與技術(shù)的時代性融合。由此，發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)需要“科技+”與“文化+”協(xié)同創(chuàng)新，是兩者在本性上的相互貼近，它既需要平臺的整合與垂直分發(fā)能力，更需要文化的集成與價值的提煉與創(chuàng)新，使技術(shù)與文化（藝術(shù)）保持適度的審美張力，才會有意義的高地與價值的再創(chuàng)造，其成就的是一種新的文化業(yè)態(tài)和生活方式的變化。

　　作為一種新興文化業(yè)態(tài)的集合與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，它在當下的發(fā)展面臨一些亟待破解的問題。

　　一方面，與發(fā)達國家的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相比，我們在關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和某些核心技術(shù)應用上仍有不小差距，需要借助科技比較優(yōu)勢，充分發(fā)揮大國國內(nèi)市場競爭優(yōu)勢，才有可能實現(xiàn)后來居上的技術(shù)趕超，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展夯實技術(shù)基礎。豐富的文化資源和文明積淀是發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，但尚未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務優(yōu)勢，亟待實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力突破。

　　就現(xiàn)實操作性而言，在葆有審美眼光和文化情懷視野下，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需探索多元化的商業(yè)模式。隨著代際性消費群體的成長和移動支付技術(shù)的突破，網(wǎng)民已經(jīng)習慣為自己所喜歡的網(wǎng)絡產(chǎn)品和服務付費，付費消費成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的主導型盈利模式。但還需要多元且成熟的商業(yè)模式創(chuàng)新，才能支撐日漸龐大的市值空間，從而使數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有可持續(xù)性。同時，隨著技術(shù)創(chuàng)新及其應用的日新月異，互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道日益暢通，優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的缺失問題愈發(fā)顯現(xiàn)，與之相應的問題是版權(quán)保護及其形象商品化授權(quán)問題凸顯，這將制約產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與拓展。如何兌現(xiàn)和提升輕資產(chǎn)的文化藝術(shù)價值，持續(xù)性地吸引線上流量和線下趨之若鶩的消費者體驗，對企業(yè)來講是極大的考驗。

　　另一方面，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展仍要回到文化的核心——價值觀尤其是主流文化價值觀的傳播，才是制勝之道，也是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的根本。就此而言，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中價值觀的融入問題凸顯，急需文化產(chǎn)業(yè)正向價值的強勢引領和審美規(guī)制。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已成為事實上文化消費的主導形態(tài)，是當前文化創(chuàng)新的動力之源，是大眾文化消費的主流形態(tài)，是維護國家文化安全的主陣地，更是當前意識形態(tài)工作創(chuàng)新的依托力量。當前在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，正確的價值導向及其評價體系亟待完善，需要健全包容而理性的社會評判標準，以全社會之力支持數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)做強。在理想條件下，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)不但自身要成為社會主流價值觀的傳播渠道，還擔負著孕育和潤澤創(chuàng)新文化的重任，更要成為時代文化的引領，成為文化及其價值創(chuàng)新的源泉。

　　文化及其文化價值的融入是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)包括數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的基礎，堅定文化自信是根本�；ヂ�(lián)網(wǎng)是渠道和平臺，“互聯(lián)網(wǎng)+”實現(xiàn)了無線鏈接的可能，成為資源和要素流動與整合的利器。但是，文化是消費的對象和附加值以及利潤的來源，是經(jīng)濟價值的來源，是社會價值的載體�，F(xiàn)實中諸多數(shù)字企業(yè)本身就是高科技（網(wǎng)絡）公司轉(zhuǎn)型，依托技術(shù)優(yōu)勢受到金融資本的青睞，呈現(xiàn)幾何級擴張。如果不明白真正的贏利點和消費痛點，往往就會迷失方向，其可持續(xù)發(fā)展將會大打折扣。不同于資本逐利本性的短期回報，文化需要累積和長期積淀，需要情懷和眼光，在潤物細無聲中形成企業(yè)的文化特色。過度追求搶眼球和制造噱頭，只是技術(shù)造勢和信息的無序，帶來的是技術(shù)的狂歡和資本的狂舞，而不是文化的使命擔當。因此，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的健康理性發(fā)展，需要政府、市場和社會力量的支持。要建立健全國家文化運行體制，發(fā)揮政府監(jiān)管和引導職責，充分發(fā)揮市場功能，更要補足社會短板的支撐力量。一定意義上，社會力量所能托舉的高度，將決定數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達程度。

　　數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要互聯(lián)網(wǎng)思維，更要有文化思維，要有文化價值引領。只有成為文化創(chuàng)新和社會主流價值觀傳播的主導方式，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)才能夠發(fā)展、壯大為真正的產(chǎn)業(yè)門類，成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅力量和生力軍。一些數(shù)字企業(yè)及產(chǎn)業(yè)集團，其產(chǎn)業(yè)擴張和市值的快速提升多基于互聯(lián)網(wǎng)特性。一定意義上，它們抓住了時代的特征（互聯(lián)網(wǎng)時代），而沒有抓住時代的本質(zhì)（文化創(chuàng)意時代），缺乏“文化+”的融合滲透。這樣的企業(yè)能走多遠，能否形成真正的朝陽產(chǎn)業(yè)，能否支撐起龐大的市場市值，取決于其能否成為真正的文化公司；能否實現(xiàn)以人（消費者）為本，取決于文化企業(yè)自身能否擔當社會責任和文化使命。網(wǎng)絡文學付費閱讀、網(wǎng)絡影視戲劇游戲動漫由泛娛樂轉(zhuǎn)向新文創(chuàng)開發(fā)，始終是數(shù)字文化企業(yè)的主導商業(yè)模式，但IP的變現(xiàn)取決于多種因素和市場機遇，具有諸多不可預測性和不確定性，一旦成功就會遠超預期，甚至出現(xiàn)“現(xiàn)象級”神品，這是其魅力所在。但文化的特性決定了每年的爆款產(chǎn)品只有幾部，其風險把控極難操作，具備IP開發(fā)能力不是一個客觀的溢價標準，最終取決于收益，更受制于產(chǎn)業(yè)生態(tài)和市場環(huán)境。因此，隨著市場規(guī)模的擴大，只有那些具備較高文化價值的引領者，才能在大浪淘沙中勝出。