十八大以來(lái)，國(guó)家強(qiáng)力反腐，家風(fēng)文化建設(shè)已成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。全國(guó)政協(xié)委員、空軍指揮學(xué)院原副院長(zhǎng)朱和平少將是朱德總司令嫡孫，他在接受京華時(shí)報(bào)記者專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)，朱德要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”。朱德還不準(zhǔn)家人搭他使用的汽車(chē)，不準(zhǔn)親友相求，不準(zhǔn)講究享樂(lè)。

　　談朱家家風(fēng)

　　“以德樹(shù)人勤儉持家”

　　京華時(shí)報(bào)：當(dāng)前國(guó)家提出要注重家風(fēng)建設(shè)，您作為朱德總司令的孫子，能談?wù)勀銈兊募绎L(fēng)是怎樣的嗎？

　　朱和平：我們朱家的家風(fēng)是有傳統(tǒng)的，在我們四川老家祖屋里，供奉著朱子家訓(xùn)的神龕，上面寫(xiě)著“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，橫批是“開(kāi)源節(jié)流”。我爺爺?shù)哪赣H每天都要給這個(gè)家訓(xùn)燒香，這條家訓(xùn)對(duì)朱家人的影響很大。

　　爺爺早年在云南投身革命，參加過(guò)辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等，成為一代滇軍名將。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)歷了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)后已陷入軍閥混戰(zhàn)，老百姓仍生活在水深火熱之中。在家與國(guó)之間，爺爺選擇了后者，毅然決定放棄高官厚祿尋求新的救國(guó)救民之路，去德國(guó)尋求共產(chǎn)主義真理和黨的組織。爺爺后來(lái)的這段革命經(jīng)歷為祖?zhèn)鞯募绎L(fēng)注入了信仰的元素，就是“以德樹(shù)人”。

　　京華時(shí)報(bào)：您小時(shí)候與爺爺接觸多嗎？

　　朱和平：我出生8個(gè)月后就到爺爺、奶奶身邊生活，我父親是朱老總唯一的兒子，他對(duì)我父親要求非常嚴(yán)格，1938年就送到抗日前線去了，到山西參加抗戰(zhàn)，和爺爺一起可以說(shuō)是“上陣父子兵”。爺爺?shù)倪@種言傳身教對(duì)我們家庭的影響就是，當(dāng)國(guó)家民族出現(xiàn)危難的時(shí)候，我們必須挺身而出，精忠報(bào)國(guó)。

　　我體會(huì)我們朱家的家風(fēng)是“以德樹(shù)人、勤儉持家”。以德樹(shù)人，是爺爺高尚品德給朱家家風(fēng)注入的時(shí)代內(nèi)涵，勤儉持家，則是繼承了我們朱家的傳統(tǒng)。

　　不搞特殊化

　　“小時(shí)候坐公交車(chē)上學(xué)”

　　京華時(shí)報(bào)：一般來(lái)說(shuō)，孫子都是最受爺爺寵愛(ài)的，您家也是這樣嗎？

　　朱和平：我爺爺是一位寬厚慈祥的長(zhǎng)者，但在我眼里，爺爺十分嚴(yán)格，他老人家經(jīng)常要求我們“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”。我們家里有個(gè)不成文家規(guī)：不準(zhǔn)搭他使用的汽車(chē)，不準(zhǔn)親友相求，不準(zhǔn)講究享樂(lè)�！拔母铩背跗冢瑺敔斣谟袢�山辦公時(shí)，專(zhuān)門(mén)交代奶奶帶我們到中南海機(jī)關(guān)大灶食堂吃飯，一點(diǎn)兒不許搞特殊化。

　　京華時(shí)報(bào)：不搞特殊化都表現(xiàn)在哪些方面？

　　朱和平：我當(dāng)時(shí)在北京實(shí)驗(yàn)二小上學(xué)，離中南海比較遠(yuǎn)。于是我家和劉少奇家、陳賡家合包了一輛三輪兒童車(chē)，是由普通的三輪平板車(chē)改裝的，加上一個(gè)篷子遮擋風(fēng)雨，由一位姓王的師傅負(fù)責(zé)騎車(chē)送我們這些孩子上學(xué)。小學(xué)四年級(jí)的冬天，有一天風(fēng)很大，王師傅怎么也蹬不動(dòng)。沒(méi)辦法，我們幾個(gè)大一點(diǎn)的孩子就下來(lái)推，到家時(shí)天都快黑了。

　　看到我們一個(gè)個(gè)灰頭土臉的，爺爺就問(wèn)“你們今天怎么回來(lái)晚了，身上哪里弄那么多土呀”。我把實(shí)情告訴了他，得到了爺爺?shù)谋頁(yè)P(yáng)。

　　后來(lái)，爺爺了解到學(xué)校里很少有孩子坐兒童車(chē)時(shí)，為了不搞特殊化，讓奶奶親自去找劉少奇的夫人王光美奶奶商量我們幾個(gè)孩子怎么去上學(xué)的問(wèn)題。之后兩家決定不再讓我們坐兒童車(chē)，而是改乘公交車(chē)。奶奶給我們買(mǎi)了月票。就這樣，我們和學(xué)校其他的孩子們一樣，脖子上掛著月票，每天坐公交車(chē)上學(xué)。

　　記憶中的爺爺

　　“爺爺喝茶請(qǐng)戰(zhàn)友吃飯都記賬”

　　京華時(shí)報(bào)：在你記憶中，爺爺平時(shí)的生活狀態(tài)是什么樣的？

　　朱和平：新中國(guó)成立后，爺爺身為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，生活條件改善了，但他始終保持樸素廉潔的作風(fēng)。爺爺一生都以普通一兵和勞動(dòng)人民普通一員的姿態(tài)出現(xiàn)，并把這種吃苦耐勞、勤儉廉潔的美德，作為家風(fēng)傳給了我們。爺爺一生清廉，每一分錢(qián)、每一筆賬都清清楚楚、明明白白。從一開(kāi)始實(shí)行工資制起，我們家就建賬本。買(mǎi)日常生活用品，去人民大會(huì)堂開(kāi)會(huì)喝茶、外出調(diào)研視察交伙食費(fèi)，我們的學(xué)費(fèi)，其他黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、他的老部下老戰(zhàn)友看望他時(shí)請(qǐng)客吃飯的費(fèi)用……一筆筆都記得很清楚。這個(gè)賬本是爺爺一生樸素廉潔的最好證明。爺爺一生儉樸，直到臨終家里都找不出一件新衣服。

　　京華時(shí)報(bào)：在這樣的家庭里成長(zhǎng)，對(duì)你的影響是什么？

　　朱和平：身教大于言傳。爺爺他們這一代人非常淡泊名利，淡化物質(zhì)利益。在這樣的耳濡目染下，我們也把艱苦樸素的作風(fēng)作為家庭生活的常態(tài)。偉人與常人最大的不同就是對(duì)信仰的無(wú)比堅(jiān)定，并愿意為自己的理想信念付出無(wú)數(shù)的犧牲、無(wú)數(shù)的代價(jià)，絕不動(dòng)搖。爺爺這一輩子就干一件事：共產(chǎn)主義事業(yè)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)可以拋家舍業(yè)，不怕流血犧牲，為了這個(gè)事業(yè)干什么都可以，從不計(jì)較，所以他才能成為偉人。

　　談官員腐敗

　　“主要是信仰出了問(wèn)題”

　　京華時(shí)報(bào)：從近年領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗案件來(lái)看，其中有不少都是直系親屬犯罪，這個(gè)跟家風(fēng)有關(guān)嗎？

　　朱和平：很難說(shuō)，家庭千千萬(wàn)萬(wàn)，每個(gè)家庭有每個(gè)家庭的特點(diǎn)，不能下這樣的結(jié)論。我只能說(shuō)我受到了家庭的影響，但不能說(shuō)所有的人都受到了家庭的影響。就好比一個(gè)人的成功，也存在一定的偶然因素，有的人受到家庭影響，有的人是受到老師影響，有的人是受到同事影響。各種成功案例也是不一樣的，沒(méi)有一個(gè)唯一的渠道，每個(gè)人都有每個(gè)人的故事。

　　京華時(shí)報(bào)：很多領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)他們達(dá)到一定權(quán)力頂峰時(shí)，開(kāi)始追求生活奢靡，并由此產(chǎn)生很多腐敗問(wèn)題，你認(rèn)為主要原因是什么？

　　朱和平：主要就是信仰出了問(wèn)題。一個(gè)人表面是成功了，但如果不再注意嚴(yán)格要求自己，不注意把握自己的信仰和追求，就可能會(huì)失敗，這些教訓(xùn)是很深刻的。

　　京華時(shí)報(bào)：你怎么理解現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的注重家風(fēng)建設(shè)？

　　朱和平：我們與親人在一起生活的時(shí)間很長(zhǎng)，親人與親人之間的交流，特別是在青少年時(shí)代往往影響比較大。中國(guó)自古就注重家風(fēng)養(yǎng)成，并將其作為中華文化的一種傳統(tǒng)。我們朱家的家風(fēng)和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)的家庭一樣，是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和延續(xù)。

　　隨著時(shí)代的變遷，我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，人民的生活越來(lái)越富裕，樸素廉潔和勤儉持家的內(nèi)容與形式已發(fā)生了很大的變化，但我認(rèn)為，其核心的價(jià)值取向和深刻的文化內(nèi)涵并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義�，F(xiàn)在重提家風(fēng)、重視家風(fēng)很有必要。京華時(shí)報(bào)記者張靈