對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),有家的地方就有家規(guī)。
但如今,懂得人卻越來(lái)越少了。那些曾流傳下來(lái)的家規(guī),既是教養(yǎng),亦是禮儀,對(duì)人們的一言一行都有很好的指導(dǎo)作用。
每個(gè)細(xì)微的肢體語(yǔ)言都向周邊的人泄露著你的信息:家教、家風(fēng)、性格、喜好、人品。
家規(guī),是一個(gè)家庭的無(wú)價(jià)之寶。所以,這些規(guī)矩絕對(duì)不能忘!
1、不許擄袖管兒;
2、不許挽褲腿兒;
3、不許抖落腿兒;
4、不許斜楞眼兒;
5、不許叉著腿兒;
6、不許攪菜碟兒;
7、不許筷插碗兒;
8、不許嘬牙花兒;
9、不許吧嗒嘴兒;
10、不許說(shuō)瞎話兒;
11、不許當(dāng)眾喳呼;
12、不許羅著鍋兒;
13、不許吃飯咬著筷子;
14、夾菜不過(guò)盤中線;
15、不許壺嘴對(duì)著人;
16、不許拿筷子、勺子敲碗;
17、不許反著手給人倒水或倒酒;
18、吃飯不能呼嚕出聲;
19、不許壓人肩膀;
20、倒茶不能倒?jié)M;
21、不許不稱長(zhǎng)輩為您;
22、不許不叫尊稱或名字就說(shuō)話兒;
23、吃菜不許滿盤子亂挑,只能夾眼前的;
24、吃飯前要招呼長(zhǎng)輩,長(zhǎng)輩坐下說(shuō)吃飯才能吃;
25、作客時(shí),主人動(dòng)筷子客人才能動(dòng);
26、做客不能坐人家的床;
27、做客不許進(jìn)沒(méi)有人的房間;
28、站不倚門、話不高聲;
29、回家要跟長(zhǎng)輩打招呼;
30、出門要說(shuō)一聲。
人們常說(shuō):“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)!
好的家規(guī),不僅可以教育出出色的子女,更能讓一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)。
但現(xiàn)在,很多家庭卻面臨這樣一個(gè)現(xiàn)象:
聚會(huì)的時(shí)候,地位最高的是孫子輩,爺爺奶奶年老體弱是一個(gè)很不受待見(jiàn)的群體,宴會(huì)結(jié)束,爺爺奶奶吃著殘羹冷炙。
尤其是節(jié)日期間,走朋訪友,這個(gè)時(shí)候是最能看出一個(gè)家族是江河日下,還是門庭興旺,也最能看出一個(gè)家庭的父母是否家教有方。
如果一個(gè)家族沒(méi)有最基本的尊老,敬老,孝道之說(shuō),可見(jiàn),這個(gè)家庭一定沒(méi)有良好的家規(guī),更沒(méi)有一個(gè)家的根基——家風(fēng)。
當(dāng)今社會(huì),一個(gè)很突出的問(wèn)題就是現(xiàn)代人的家庭規(guī)則意識(shí)越來(lái)越淡薄。
很多人認(rèn)為,家規(guī)刻板,就是一個(gè)用來(lái)約束人的條條框框。但沒(méi)有家規(guī),一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族的人各行其是,上不敬老,下不育子,想想該是多么可怕的一件事。
所以,家規(guī)不是某一個(gè)時(shí)代應(yīng)該做的,而是每一個(gè)家庭都應(yīng)該有的。它像一個(gè)傳承,影響著當(dāng)代,更深深影響著子孫后代。
作家馬伯庸曾寫過(guò)這樣一段話:
“一個(gè)家族的傳承,就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨,在漫長(zhǎng)時(shí)光中悄無(wú)聲息地積淀,慢慢的,這傳承也如同古玩一樣,會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿,沉靜溫潤(rùn),散發(fā)著古老的氣息。
古董有形,傳承無(wú)質(zhì),它看不見(jiàn),摸不到,卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中,成為家族成員之間的精神紐帶,甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分!
好的家規(guī),就像是那件無(wú)形的古董,影響孩子于無(wú)形,卻能教育出一個(gè)個(gè)品行至優(yōu)的孩子;
好的家規(guī),更能塑造出好的家風(fēng),而好的家風(fēng),才是一個(gè)家庭的無(wú)價(jià)之寶。
本文轉(zhuǎn)自:詩(shī)詞天地(微信號(hào):shicitiandi)
老年之聲轉(zhuǎn)載編輯:楊瀅//責(zé)編:李雨楠//監(jiān)制:張磊、陶煒