讀完厲彥林長篇非虛構(gòu)新作《齊風(fēng)淄火》,很自然想起了列寧評價(jià)高爾基的長篇小說《母親》。這部長篇小說因?yàn)榈谝淮卧诙韲膶W(xué)乃至世界文壇上,表現(xiàn)了工人將成為自己國家未來的主人,工人是新的社會歷史的創(chuàng)造者這一主題,感應(yīng)到了時(shí)代的呼喚,回應(yīng)了人民的心聲,被列寧稱為“一本非常及時(shí)的書”。

這個(gè)聯(lián)想跨度有點(diǎn)大,但是仔細(xì)一想,還是有些道理的,文學(xué)史學(xué)圈內(nèi)的都知道,歷史上最常見的就是“遺珠之憾”。有的看似風(fēng)光無兩,其實(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝。有的暫時(shí)平淡,只是缺少一個(gè)歷史的眼光,或者等待一個(gè)最佳的評判時(shí)機(jī)。有了這個(gè)自信,遂不揣冒昧,寫出來與朋友們分享。

第一,《齊風(fēng)淄火》是一本全面梳理齊文化發(fā)展脈絡(luò)的通俗學(xué)術(shù)著作。在全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,能有一本書把那一段幾乎已經(jīng)被徹底塵封了的八百年齊國歷史文化翻出來重溫,很及時(shí)。在很多人看來,齊文化其實(shí)已經(jīng)消失殆盡,或者被融化進(jìn)魯文化機(jī)體之內(nèi),化作春泥了。但是它從來沒有離開人們的關(guān)注,像一條精彩長篇小說的暗線,貫穿至今。熟悉中國歷史的人都會知道,作為春秋五霸之一的齊國,當(dāng)時(shí)有“春秋五霸之首,戰(zhàn)國七雄之冠”的說法。齊國823年的歷史可謂波瀾壯闊,上演過中國文明史上許許多多重大歷史事件,誕生了一批燦若星辰的圣賢明君,比如,齊國名相管仲,他的以人為本的思想、道德教化思想、孝悌慈惠思想、教育思想等對百年之后的孔子產(chǎn)生了很大的影響。后者極力推崇管仲,可是顯然是一種“揚(yáng)棄”。管仲的思想主張是富國以強(qiáng)兵,注重經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè),改革舊禮與創(chuàng)立新法,并舉以法統(tǒng)政、禮法并用,以法律手段推行軍事、行政以及商業(yè)政策,促進(jìn)富國強(qiáng)兵。二者的差別也是明顯的,齊國尚法治,魯國尚禮治,齊文化倡導(dǎo)“尊賢尚功”,魯文化則遵從“親親尚恩”。作者透過現(xiàn)象看本質(zhì),尋找跨越了兩千多年的歷史因果,解剖偶然之內(nèi)的必然,最終拿出了令人信服的答卷:“齊文化猶如璀璨的無價(jià)之寶隱藏在地下,雖然價(jià)值連城卻沒有充分呈現(xiàn)于世。社會發(fā)展到今天,齊文化仍具有強(qiáng)大的生命力,成為文化自信文化自強(qiáng)的寶貴歷史文化資源!

第二,《齊風(fēng)淄火》的誕生與淄博燒烤有直接關(guān)系。剛才我說,齊文化的地火在地下運(yùn)行,但并非真正消失,一直在等待一個(gè)時(shí)機(jī)。2023年淄博燒烤爆火之后,《中國作家》雜志約請厲彥林跟蹤調(diào)研,近五萬字的報(bào)告文學(xué)《“淄博燒烤”燒烤傳奇》發(fā)表在當(dāng)年第八期的頭題位置。但是,近年來出版了長篇報(bào)告文學(xué)《延安答卷》(黨建讀物出版社)《沂蒙壯歌》(山東文藝出版社)和《齊風(fēng)淄火》(作家出版社、山東文藝出版社),還有經(jīng)典散文選《人間煙火》(山東文藝出版社)等一系列“主旋律”非虛構(gòu)文學(xué)作品的厲彥林,顯然不會停留在如此淺表的“蹭熱”層面,他關(guān)注現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也把筆觸延伸到了歷史的深處。網(wǎng)上有一句話特別流行,“上一次淄博的熱鬧,還是在齊國”。厲彥林從齊文化的源流入手探尋這一波“熱鬧”的必然性。據(jù)考證,這一波淄博燒烤出圈,源自一個(gè)感恩故事:一萬多名濟(jì)南的大學(xué)生因?yàn)橐咔楸桓綦x到了淄博,大仁大義的淄博人給了孩子們最好的照顧,臨走的時(shí)候,淄博有關(guān)方面告訴孩子們,等疫情結(jié)束了,歡迎你們來淄博吃燒烤!疫情結(jié)束了,孩子們沒有忘記淄博這座有情有義的城市的邀約,遂從2023年3月開始,他們陸續(xù)開始“還愿”。淄博這么近,這么美,這么讓人感動,很快就在朋友圈帶起了第一波“燒烤熱”。

從暗流涌動到一朝爆發(fā),這個(gè)故事必定會被將來的歷史記錄下來,但是它的源頭,真的可以追溯到“齊國”,那個(gè)重情重義、重商重工、開放自信、學(xué)術(shù)活躍的年代。

第三,說來慚愧,筆者生長于齊魯大地,卻對齊國文化了解不多,閱讀《齊風(fēng)淄火》的過程中,專程去淄博感受齊文化的“氣場”,當(dāng)時(shí)冒著傾盆大雨來到了“齊國故城”考古發(fā)掘的現(xiàn)場。當(dāng)然不會有什么“實(shí)物”的發(fā)現(xiàn),畢竟若從公元前1044年齊國開國算起,時(shí)光已經(jīng)跨越了足足3084年。立足現(xiàn)實(shí),深挖歷史,接通兩千年文脈,尋找文化的基因密碼,顯然是讓《齊風(fēng)淄火》瞬間超越了“應(yīng)時(shí)應(yīng)景”的關(guān)鍵點(diǎn)——盡管從市場營銷的角度這未始不是一個(gè)好辦法——但是,一切歷史都是當(dāng)代史,真正好的選題一定是切中了時(shí)代的脈搏,暗合了當(dāng)下的需求。改革開放的中華大地上,有中國作家藝術(shù)家取之不盡用之不竭的創(chuàng)作素材庫,不論虛構(gòu)還是非虛構(gòu),都獲得了比歷史上任何時(shí)候、世界上任何國家都更加開闊的舞臺和空間。

第四,《齊風(fēng)淄火》大致可以分為三大部分,一是重溫齊文化,那個(gè)遙不可及又歷歷在目的偉大時(shí)代,一系列我們熟悉的人物和事件出現(xiàn)在我們的眼前。恰如歌曲《歷史的天空》所說,“暗淡了刀光劍影/遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴/眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容/湮沒了黃塵古道/荒蕪了烽火邊城。”二是近現(xiàn)代以來,在已然徹底消失的古齊國這塊充滿文化魅力的大地上誕生的淄博,又給我們怎樣的驚喜。有刺貪刺虐毫不留情的蒲松齡,有人民的好書記焦裕祿的成長故事。三是以淄博燒烤為契機(jī)讓國內(nèi)外幾百萬“食客”近距離感受“齊文化”如何大象無形大音無聲無處不在又無跡可尋的存在。這里破舊又開放的市政府辦公樓,這里有景點(diǎn)免收門票的慷慨,這里免費(fèi)的長者餐桌,這里對外地游客無微不至的關(guān)懷,這里安寧祥和、春風(fēng)拂面一樣的城市生活氛圍。

可以說,通過這本書,近距離觸摸齊文化與魯文化,兩種文化并駕齊驅(qū),共同發(fā)力,為中國共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信找到了歷史邏輯。此時(shí)出版發(fā)行這本書,正當(dāng)時(shí)也。(劉加民)

編輯:劉博倫
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