央廣網(wǎng)昆明2月5日消息（記者 魏文青）今年是農(nóng)歷乙巳蛇年。蛇在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予神秘、智慧與變化的象征，相關(guān)的吉祥語(yǔ)也承載著美好的寓意。現(xiàn)實(shí)中的蛇以其矯捷靈敏、捕食迅猛的特性令人敬畏，同時(shí)也在自然界中發(fā)揮著重要的生態(tài)作用。

在中國(guó)文化中，蛇不僅僅是生物，更是智慧與神秘的化身�！渡胶＝�(jīng)》中記載了多種奇特的蛇，它們擁有神奇的能力及象征意義。云南以生物多樣性聞名，兩千多年前的古滇國(guó)文化中，蛇的形象廣泛出現(xiàn)于青銅器藝術(shù)之中，反映了古滇人對(duì)蛇的崇拜與理解。云南出土的大量滇國(guó)青銅器顯示，蛇在滇國(guó)的宗教、祭祀及日常生活中扮演著重要角色。金蛇慶新春，讓我們一起來看看云南省博物館珍藏的“蛇”文物吧！

西漢四人縛牛銅扣飾

西漢四人縛牛銅扣飾（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土�？埏椛鷦�(dòng)地再現(xiàn)了滇人剽牛祭祀的場(chǎng)面，柱子頂呈傘狀，上端盤繞一條巨蛇，頭部高高昂起。

西漢銅房子模型

西漢銅房子模型（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土。房屋為干欄式建筑，其上人物眾多。房前一豎板上，有一條大蛇蜿蜒而上。

西漢三水鳥銅扣飾

西漢三水鳥銅扣飾（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土�？埏椫黧w造型為三只依偎在一起的水鳥，三只水鳥的足下踩踏著兩條蛇，蛇首昂立，蛇身交錯(cuò)，呈左右對(duì)稱排列。該扣飾展示了高超的工藝水平，反映了滇人對(duì)自然界的觀察和藝術(shù)表達(dá)。

西漢牛頭銅飾

西漢牛頭銅飾（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土。銅飾的主體是一個(gè)大牛頭，牛的面部裝飾有線刻的花紋，臉頰兩側(cè)各鑄有一條蛇。蛇嘴咬牛耳，身蜿蜒曲折，富有動(dòng)感，與大牛兩角上閑適靜臥的小牛形象形成鮮明的對(duì)比。

西漢猴飾銅鉞

西漢猴飾銅鉞（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土。該銅鉞作為一種儀仗兵器，銎側(cè)鑄有一猴，正順銎攀爬，猴首高昂，長(zhǎng)尾垂地，四肢彎曲，兩前肢用力踩踏一條蛇，張嘴咬住蛇頭，露出勝利者的表情。

西漢蛇首銅叉

西漢蛇首銅叉（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土。叉體設(shè)計(jì)仿照蛇口吐出的蛇信，形狀獨(dú)特，前端分為兩岔，后部為橢圓筒狀的長(zhǎng)銎。銎的上段兩面飾有浮雕蛇頭，下段則飾有鱗紋，整體形狀仿若蛇身。

西漢虎牛搏斗銅扣飾

西漢虎牛搏斗銅扣飾（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土�？埏椛鷦�(dòng)展現(xiàn)了猛虎與公牛之間的搏斗場(chǎng)景，虎咬住牛的前肢，而牛則用其利角刺破了虎的腹部，其下有一蛇咬住牛的后腿，蛇尾則纏住虎的左足。扣飾生動(dòng)的造型和精湛的工藝，反映了古滇人堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)自然界的深刻理解。

西漢三虎背牛銅扣飾

西漢三虎背牛銅扣飾（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土�？埏椫信１蝗�虎咬斃，大虎背負(fù)著勝利果實(shí)而行，兩只小虎一前一后緊緊相隨，昂首揚(yáng)尾，姿態(tài)活潑，其下有一蛇。

西漢鴛鴦銅鎮(zhèn)

西漢鴛鴦銅鎮(zhèn)（央廣網(wǎng)發(fā) 云南省博物館供圖）

晉寧石寨山出土。銅鎮(zhèn)造型為一只臥姿的鴛鴦，表面經(jīng)過鎏金處理，底部平整，雙翅上曲微翹，身上還有四條蛇盤繞。滇國(guó)地區(qū)的住房多為干欄式結(jié)構(gòu)，室內(nèi)臥具簡(jiǎn)單，無(wú)床榻，僅鋪竹編或草編的涼席。為了防止席子滑動(dòng)或卷邊，人們常在席的兩端或四隅壓置較重的金屬鎮(zhèn)物。

西漢“滇王之印”金印

滇王之�。ㄑ霃V網(wǎng)記者 魏文青 攝）

晉寧石寨山出土。印鈕為蛇形，印文為篆書白文四字“滇王之印”。著名的“滇王之印”為漢武帝所賜，蛇紐的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了地方特色，也進(jìn)一步象征著中原王朝對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)力。